Login Required

Please login or create an account to continue.

Login Create Account
Login Create Account Users Terms & Conditions Privacy Policy Made in 🇱🇰 with ❤️




Nimesh Sandeepa level_badge

Nimesh Sandeepa

UI Designer & QA Tester

Jul 13 2024 @ 15:20

ඔහෙත් මාතරෙයි



මම මාතර ආඩම්බර පුරවැසියෙකි ❤️✨

මාතර කූඹි නැත. මාතර ඉන්නෙ හින්නෝය. හිනි කියන්නෙ සිහින් යන අර්ථයෙන් යැයි මාර්ටින් වික්‍රමිසිංහ මහත්තයාගේ පොතක ලියා තිබේ. සිහින් නැතත් මාතර හීන් මහත්තයලා, හීන් හාමිනේලා, හීන් අප්පුහාමිලා අප්‍රමාණය.

“මේ තේ එකට තව සීනි හින්නිකිතර දාල දෙන්නකො" යැයි මාතර කෙනෙක් කිව්වොත් ඒ කියන්නේ බොහෝම ටිකක් කියන එකයි. මාතර ගස්ලබු නැත. මාතර ගස්වල තිබෙන්නේ පැපොල්ය. ලබු හැදෙන්නේ වැල්වලය. ගස්වල හැදෙන දිවුල් මාතරට ජූල්ය. කිතුල් පැණි පදමට හදාගත් ජූල් කිරිවලට කැකුළු හාල්බත් ටිකක් දමාගත්තාම වෙන මොනවවත් ඕනැ නැති විත්තිය මාතර මිනිස්සු දනිති. මතක් වෙන විටත් ගෙදර යන්න හිතෙයි. කතෘතුමා පිළිබඳව මම ආඩම්බර වෙමි.

වෑංජනයක් ළිපේ තියන්නට ඉස්සර අඩුම කුඩුම දමා හොඳට ඒදන්නට ඕනෑ විත්තිය මාතර ගැහැනු දනිති. බුලත්විට සමඟ කන මල් ජාතියක්ද මාතර තිබේ. ඒ ගස් දිගේ බඩගාන බුලත් වැල්වල හැදෙන වැම්මල්ය. මාතර මිනිස්සු වෑයෙන් රහිති, උදැල්ලෙන් අහිති.
මාතර මිනිස්සු ළතෝනි දෙති, කෑ ගසති. ඒ අතර මොර ගසති. ඒ අතර දොඩති. “මොර ගහන්නේ නැතිව හිටපං ළමයො. මම උඔ කිව්ව කාරණාව ගැන තාත්තාත් එක්ක දොඩල බලන්නම්කො”

හැට හතර මායම් දන්නා ගැහැනු මාතරද සිටිති. ඒත් වෑංජනයක් උයාගත්තතාට පසුව හට්ටියේ ඉතුරුවන මායම කොයිදේටත් වැඩිය රස විත්තිය ගැහැනු දනිති. මාතර මිනිස්සු දණහිස් කටුවට දණ පොලොත්ත යැයි කියති.එවගේම දියලුණු දමා තිබෙන පොල්කටුව ලුණු පොලොත්තය.

“පොඩිත්තක්වත් මට ආදරේ නැත්නම් මමත් ඩිංගිත්තක්වත් ආදරේ නැහැ. කවුරුවත් නැති වුණත් මට පුළුවන් මගේ පණ ඩිංග රැකගන්න”යි ඩිංගි හාමිනේ ඩිංගි මහත්තයාට ලියුමක් එවා තිබුණාලු. කරපිංචා මාතරදි කරපුංචා වෙයි. පපඩම් මාතරදි පප්පඩම්ය. සමහර වේලාවට කඩදාසි කඩදහි වෙන වෙලාවලුත් තිබෙන අතර සබන් වලට රබන් කියාත් බිත්තර වලට බිස්තර කියාත් කියන ඇත්තන් මාතර නැත්තේම නැත.

උදේ පන්දරම මාතර කඩයකට ඔබ ගොඩ වුණොත් අද ඔහේ තමයි ඔන්න කඩේ අලේ කළේ කියා කිව්වොත් බය වෙන්න එපා. ඒ කිව්වේ ආලය කිරීමක් ගැන නොවේ. ඉස්සරවෙලාම ගනුදෙනු කළාය කියන එකය. “සිංහල අවුරුද්දට ගේ අලේ කරන්න එන්නය කියලා ආලවතී කිව්වම නොගිහින් ඉන්නේ මක්කරලා” දැයි ආදරපාල කිව්වේ මේ නිසාය.

වෙනත් භාෂාවල පොතපත සිංහලයට පෙරළන අයට මාතර භාෂාවෙන් උකහා ගතහැකි ජිව ගුණයෙන් පිරුණු යෙදුම් අප්‍රමාණය. “අල්ලපු ගෙදර ගෑනු මනුස්සයා ඒකිගේ තියෙන මව්වත්කමට මට ලෙන්ගතු කමෙන් සලකනවා දැක්කම අපේ ගෙදර එක්කෙනා තරහෙන් කුරුන්ද කුරුන්දා කටකමිස්සිරියාවක් නැතිව දොඩවනවා ඔහේට ඇහැක් නම් මේ ගැන මක්ක හරි කරන්න බලන්නකො යි මහ පාරේ ගෙදර මහතුන් මල්ලි අපේ පවුලට කියා තිබේ.

ඔබත් මාතර ආඩම්බරකාර පුරවැසියෙක්ද ?

*බෙන්තර පාලමෙන් මෙහා අපි*